五千年的历史中AYA最新番号，达官朱紫常挂在嘴边的词语之一等于“华夏逐鹿、定鼎天地”，这里的“鼎”指的是什么呢？底本，在四千多年前的夏朝，大禹依据差异的九有分别锻造了“九鼎”，这些鼎从夏朝传到商朝，再传至周朝，成为我国王权的最高符号。“九鼎”长达两千年一直是传国之宝，历史上有着明确的纪录；领有九鼎等于天地之主，“定鼎天地”也由此而来。

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泰斗的符号“九鼎”，但自从秦始皇灭掉六国后，九鼎的下降至今依然个谜。字据大量史料的查证，关于九鼎的行止可能已有“最合理的算计”，只差终末的“开棺论定”。

在司马迁的历史不雅中，西周之前的“九鼎记”一直被视为“天定”的传承，他在《史记》顶用这种状况来描摹上自三皇五帝，下至汉高祖刘邦的历史。司马迁以为，从夏朝初始，桀纣一火国或商周建国，王人是遵从天意而来的。因此，“九鼎”顺利地传承更迭：从夏王人（变迁较多）到商王人（商丘、安阳）、再到周的镐京（西安）、洛邑（洛阳），最终落户于洛邑的东周明堂。

古代祭天需要“九鼎”，因为要朝上天禀报“东说念主王”在东说念主间的使命收货。在商朝时，九鼎的祭祀方位叫“太丘社”，位至今天的河南永城市太丘镇；西周时期的祭祀方位名为“荡社”，位于周镐京隔壁（今西安市东南部、古时的亳邑）。为何要荒谬提到这两个祭祀地呢？因为在司马迁看来，这是“九鼎迷踪”的迫切踪迹。

两千年间，“九鼎”一直是夏商周的传国之宝，直到楚国初次顽固了这个放心场所。楚庄王凭借九鼎之尊，使得西周王朝在几百年间平静统治，直到春秋时期才初始动摇。

西周王朝分封了好多诸侯国，它们一直很诚意，但终究出现了挑战西周泰斗的一位诸侯——楚国的楚庄王。楚国在西周时期就已存在，周成王时封了这个南边政权的诸侯，使得楚国有了“楚国”的名分。磋磨词，由于楚国地处偏远，地位一直较低，成人情色图片在周王室中地位不高，致使在野拜时楚王要站在一旁奉侍周皇帝，这些辱没深深烙在楚国东说念主的心中。

数百年间，楚国一直悉力发展，到了周昭王时期，楚国终于有了谈话权。周昭王十九年头始，楚国勇于挑战周王室的泰斗，成为春秋五霸之一，是其中最雄伟的一个。楚庄王治下楚国疆域迢遥，包括南岭至河南，东至大海，西至巴蜀，连安徽、江苏、山东部分地区也在其疆城之内，可谓是超等大国！

楚庄王在周王室的地皮隔壁寻衅周王室，周定王十分微小，不得已派东说念主赶赴安抚楚庄王。楚庄王挑升琢磨周王室使臣“九鼎有多大、多重”，使臣提神翼翼地回应说：“周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

春秋时期，诸侯国初始竞争争霸，楚国地皮最大，晋国次之，秦国事面积很小的国度。磋磨词，跟着时代的推移，秦国历代帝王的悉力，秦惠文王为秦国打下了争霸的基础。秦武王企图举起九鼎，但效果却以失败告终，王位传给了昭襄王。

昭襄王夺得九鼎后，楚国初始逾期于秦国。而后，楚国再也无力与秦国争霸。磋磨词，“九鼎”的红运何如？至今依然个谜。历史中只须秦始皇寻找九鼎的纪录，但终末却未能找到，这是历史上一个不明之谜。当代时代即便弘扬，关于秦始皇陵的挖掘也无法轻松进行，因此八鼎的下降至今依然个谜。

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